AQUÍ PUEDES VER LA PRESENTACIÓN DE IMÁGENES RELATIVAS AL TEMA DE GRECIA
DESCRIPCIÓN
Este blog es una herramienta para las clases de Historia de Arte. Se ha ideado como recurso didáctico y como forma de comunicación con l@s alumn@s. A través de él vais a tener acceso a una gran cantidad de información y a los materiales básicos para la asignatura: apuntes, láminas, diccionario de términos, presentaciones, etc.
Me interesa vuestra participación. Podéis hacer comentarios a cada una de las entradas, hacer sugerencias, colgar los trabajos que realicéis, plantear cuestiones o dudas, etc.La idea es que sea un trabajo conjunto, que os motive y que ayude a despertar vuestro interés por el Arte
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domingo, septiembre 13
miércoles, octubre 24
COMPARA EL TEMPLO Y EL TEATRO ROMANOS CON LOS RESPECTIVOS GRIEGOS
teatro griego y romano
El teatro es una creación griega, como género y como edificio. Los romanos tomaron el modelo griego pero introdujeron algunas variantes:
- A diferencia del teatro griego, el romano era una construcción exenta, no necesitaba de la ladera de una colina para apoyar el graderío o cavea como el griego, sino que se levantaba sobre galerías abovedadas
- Puesto que se encontraba exento tenía una bella fachada (a menudo superponían los órdenes en cada uno de los pisos y combinaban el arco y del dintel)
- La planta del teatro romano era semicircular , a diferencia del griego que es ultrasemicircular
- la orchestra también era semicircular, a diferencia de la griega que era circular
- El proscenio para la representación y la escena arquitectónica estaban muy desarrollados
- Además el romano solía tener un pórtico adosado para guarecerse de la lluvia
- Como los teatros pierden el sentido religioso que tenían en Grecia y se dedican a divertir a la gente, ya no se ubican en santuarios sino que son construcciones urbanas
TEMPLO GRIEGO Y ROMANO
El teatro romano es una síntesis del griego y del etrusco.
-
Es casi siempre
pseudoperíptero o períptero
-
Se diferencia del
griego porque está elevado sobre un podium al cual se accede sólo por una
escalinata de la fachada principal, (en el templo griego una plataforma escalonada
- crepis o crepidoma- recorría los
cuatro lados del templo)
-
Del templo griego
toma la forma rectangular y también la circular (tholos griego), la columnata
períptera y la larga cella
-
Del etrusco: el
podio elevado, el pórtico o pronaos muy profundo y la cella de triple nave en
ocasiones.
miércoles, octubre 19
HERMES CON DIONISOS
Escultura griega clásica: postclasicismo. Talla en mármol. 2,13 m. de alt. Templo de Hera en Olimpia (hoy Museo Arquelógico de Olimpia)
Praxíteles fue uno de los grandes escultores del periodo clásico (postclasicismo). Anticipa el camino que va a seguir el helenismo: aumento de la expresividad, mayor realismo, representación de los sentimientos, composiciones dinámicas.
La escultura representa a Dionisos, dios del vino, sostenido por su hermanastro Hermes (los dos hijos de Zeus pero de diferente madre). Es probable que la escultura fuera realizada para conmemorar la paz entre Élide y Arcadia, ya que Dionisos era el dios protector de la 1ª y Hermes de la 2ª. La escultura destaca por la calidad del modelado, la flexibilidad de las figuras y la delicadeza de las superficies. La curva praxiteliana da ligereza y movimiento a la figura de Hermes formando una seductora S invertida, proporcionando un sutil equilibrio entre movimiento y reposo. Los músculos están definidos de forma elegante ganando sensualidad. La línea sinuosa destaca aún más por el contraste que se establece con la verticalidad del pequeño Dionisos y la de la túnica. Hermes le da un racimo de uva con la mano derecha (no se conserva)).
Es una obra situada en el momento de máximo esplendor del arte clásico. Frente a la severidad del periodo anterior se apuesta por la suavidad, la armonía, la expresividad y la representación de los sentimientos. Las obras de Praxíteles representan adolescentes graciosos y bellos, dioses de aspecto humanizado, con una sinuosidad y dulzura que influirán en los artistas helenísticos. La sonrisa y los gestos son de gran naturalismo. Todas sus obras estaban ligeramente policromadas. Es el precursor de los cambios que se darán en el helenismo logrando la representación de emociones y sentimientos.
Se atribuye a Praxíteles la primera escultura de desnudo femenino, la Afrodita de Cnido (inspirada en su amante Friné)
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La
bella Friné era una hetaira (mezcla de prostituta y dama de compañía en la
antigua Grecia, eran mujeres cultas que participaban en las tertulias
intelectuales, otra hetaira famosa fue Aspasia, amante de Pericles) amante de
Praxíteles. Éste le dijo que eligiera una d4e sus esculturas como pago y
agradecimiento, pero ella no se decidía. Para saber cual valoraba más
Praxíteles, ideo una estratagema. En una cena hizo que un criado irrumpiera con
la noticia de que se había incendiado su taller. Praxíteles inmediatamente
preguntó por su “Sátiro y Eros” y Friné se decidió por ella.
El
juicio de Friné: fue modelo de escultores y por su belleza se la comparaba con
Afrodita. Praxíteles la usó de modelo para varias de sus Afroditas. Como
Sócrates, fue acusada de impiedad, y de compararse con Afrodita. Llevada a juicio,
cuando su defensor se quedó sin argumentos, la hizo desnudar para convencer al
tribunal de que las comparaciones con Afrodita estaban justificadas y lo
consiguió
lunes, septiembre 26
domingo, septiembre 25
viernes, noviembre 6
miércoles, octubre 7
domingo, octubre 4
lunes, septiembre 28
lunes, octubre 8
domingo, octubre 7
jueves, octubre 4
VENUS CALIPIGIA
La Venus Calipigia (en griego Aphrodite Kallipygos, ‘Afrodita de Bellas Nalgas’) es un tipo de estatua femenina desnuda de la época helenística. Representa a una mujer parcialmente cubierta, levantándose su liviano peplo para descubrir sus nalgas, y que mira atrás y abajo sobre su hombro, quizá para evaluarlas.Venus, símbolo por excelencia de belleza en el mundo griego. Pero, hay un etapa en la escultura, el Helenismo (323 - 31 a.C), en que se representa a las divinidades como humanos, haciendo actos cotidianos. En los siglos XVIII y XIX, se creyó que la estatua ilustraba una historia de la antigüedad clásica en la que dos muchachas de Siracusa intentaban decidir cuál de ellas tenía las nalgas más hermosas. La historia fue recogida por Ateneo en los Deipnosofistas como sigue:
La gente de aquella época estaba tan apegada a sus placeres sensuales que incluso llegaron tan lejos como a dedicar un templo a la Afrodita de Bellas Nalgas, por la siguiente razón. Érase una vez un granjero que tenía dos bellas hijas. Un día estas muchachas, enzarzadas en una disputa acerca de cuál tenía un trasero más hermoso, salieron a la calle. Y por casualidad pasaba por allí un joven, el hijo de un viejo rico. Las muchachas se le mostraron, y cuando las vio votó a favor de la mayor de ellas. Y de hecho, enamorándose de ella, cuando volvió a la ciudad la llevó a su cama y le contó a su hermano menor todo lo que había sucedido. Y el hermano menor también fue al campo y vio a las muchachas, y se enamoró de la otra hija. Y así cuando el padre de los jóvenes intentó hacer que se casaran con alguien de clase elevada, no pudo persuadirlos, por lo que trajo a las hijas desde el campo, con el permiso de su padre, y las casó con sus hijos. Y así estas muchachas fueron llamadas las de bellas nalgas por los ciudadanos. Y estas muchachas, cuando se hicieron ricas y famosas, construyeron un templo de Afrodita y llamaron a la diosa la de Bellas Nalgas.
Ateneo, Deipnosofistas ii.554 c-e.
Esta pose es utilizada por muchas modelos, cantantes y actrices en sus sesiones fotográficas o en anuncios publicitarios.
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